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課程背景：

《道德經(jīng)》，自古以來(lái)被尊稱為“君王南面之術(shù)”。明太祖評(píng)價(jià)《道德經(jīng)》是“王者之上師，臣民之極寶” 。2013年3月19日習(xí)近平主席首次接受外媒采訪時(shí)說(shuō)：“這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要有”如履薄冰，如臨深淵”的自覺(jué)和“治大國(guó)如烹小鮮”的態(tài)度，絲毫不懈怠，不馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳統(tǒng)文化部分，就講了《道德經(jīng)60章》的“治大國(guó)如烹小鮮”是一種積極的管理思想，在有為的基礎(chǔ)上無(wú)為，達(dá)到目的的無(wú)為而治的哲學(xué)，世界觀與方法論，并且點(diǎn)出了道德經(jīng)的三個(gè)基本的領(lǐng)導(dǎo)力哲學(xué)概念：有與無(wú)，有為與無(wú)為，道與德。

西方學(xué)者湯因比都說(shuō)過(guò)，解決21世紀(jì)的世界管理難題必須要回歸到中國(guó)的老子孔子的思想中去尋找藥方。可是，直到今天，我們能拿得出手的國(guó)學(xué)管理理論，領(lǐng)導(dǎo)力理論仍然相當(dāng)匱乏，因此，我將拼盡此生的心血“為往圣繼絕學(xué)，為來(lái)世開(kāi)太平”。

課程收益：

● 悟天道，知人道，明企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理之道和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之道；

● 濃縮《道德經(jīng)》精髓，提升國(guó)學(xué)修為 ，增強(qiáng)中國(guó)人的自信；

● 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)技能與領(lǐng)導(dǎo)修為，用有效的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)變革；

● 提升領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)知能力，判斷能力，領(lǐng)導(dǎo)能力，進(jìn)而具有改變能力；

● 將《道德經(jīng)》領(lǐng)導(dǎo)力與西方領(lǐng)導(dǎo)力的五大流派進(jìn)行比較串講，拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；

● 將《道德經(jīng)》領(lǐng)導(dǎo)力與儒家、釋、法、兵等國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行比較串講，拓寬國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，增厚國(guó)學(xué)素養(yǎng)；

● 讓你領(lǐng)略全球領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展思維的風(fēng)景，嘗試站在世界領(lǐng)導(dǎo)力思想大師的肩上思考問(wèn)題。

課程對(duì)象：

董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、企業(yè)董事、投資人

課程大綱

視頻導(dǎo)入：領(lǐng)導(dǎo)力之路——從康熙如何選接班人看什么是領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

一、領(lǐng)導(dǎo)力簡(jiǎn)述

概述：領(lǐng)導(dǎo)力是影響他人跟你走的能力，領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者和他的追隨者之間的一種關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)力是通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)的，所以它是可以被模仿和學(xué)習(xí)的。

二、管理和領(lǐng)導(dǎo)區(qū)別

1. 目標(biāo)不同

2. 權(quán)威根源不同

3. 權(quán)威能否轉(zhuǎn)授不同

4. 匯報(bào)對(duì)象不同

三、領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)

1. 領(lǐng)導(dǎo)力是影響他人的能力

2. 領(lǐng)導(dǎo)力是一種存在于你和你的追隨者之間的關(guān)系

3. 領(lǐng)導(dǎo)力是一系列的行為表現(xiàn)

四、怎么學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力

1. 從追隨者的角度學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力（領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)）

2. 從領(lǐng)導(dǎo)者的角度學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力（領(lǐng)導(dǎo)行為）

3. 從科班體系的角度——一體兩翼模型

4. 從學(xué)習(xí)與修煉的角度——漸修、頓悟，沙盤(pán)與實(shí)踐

第一講：《道德經(jīng)》體系與領(lǐng)導(dǎo)力概述

1. 《道德經(jīng)》的結(jié)構(gòu)

1）《道德經(jīng)》慨述

2）《道德經(jīng)》的結(jié)構(gòu)體系

3）《道德經(jīng)》思想——世界觀，人生觀，方法論

2. 《道德經(jīng)》——國(guó)事經(jīng)營(yíng)與管理的領(lǐng)導(dǎo)力

第二講：《道德經(jīng)》的領(lǐng)導(dǎo)層次領(lǐng)導(dǎo)境界學(xué)說(shuō)思想

一、《道德經(jīng)》——領(lǐng)導(dǎo)力境界學(xué)說(shuō)

1. 太上，不知有之

2. 其次，親而譽(yù)之

3. 再次，畏之

4. 辱之

二、《易經(jīng)》與《道德經(jīng)》之領(lǐng)導(dǎo)境界學(xué)說(shuō)互解

三、《道德經(jīng)》——領(lǐng)導(dǎo)力一定有高低境界之差別

1. 全球領(lǐng)導(dǎo)力理論概述

2. 西方五大領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)派思想境界之高低

3. 中國(guó)五大領(lǐng)導(dǎo)力思想之比較

第三講：《道德經(jīng)》無(wú)為領(lǐng)導(dǎo)力之道

案例：從漢朝文景之治開(kāi)始談無(wú)為領(lǐng)導(dǎo)力

一、《道德經(jīng)》——把愛(ài)融入和管理文化

案例：稻盛和夫“敬天愛(ài)人”管理哲學(xué)

二、《道德經(jīng)》 “我好靜而民自正”——領(lǐng)導(dǎo)力的“深沉穩(wěn)重”素質(zhì)

案例：姜太公穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)，東晉謝安圍棋對(duì)決肥水之戰(zhàn)，林彪的遼沈戰(zhàn)

三、無(wú)為領(lǐng)導(dǎo)力的適用情景與范圍與西方的《情景領(lǐng)導(dǎo)力》對(duì)比

1. 《道德經(jīng)》10章，“能無(wú)為乎”解讀：“無(wú)為”情景領(lǐng)導(dǎo)力之勿入無(wú)為誤區(qū)

2. 《道德經(jīng)》11章，“無(wú)之以為用”解讀：事“不”躬親不是能不能，而是愿不愿

3. 《道德經(jīng)》17章，“太上”解讀：情景領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)管理

4. 《道德經(jīng)》21章，“惟道是從”解讀：“無(wú)為”的情景領(lǐng)導(dǎo)力

5. 《道德經(jīng)》27章，“善結(jié)無(wú)繩約”解讀：自我約束力是最好的管理制度

四、無(wú)為領(lǐng)導(dǎo)力與西方的《領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)》學(xué)派的對(duì)比

1. 《道德經(jīng)》2章，“功成而弗居”解讀：如何塑造領(lǐng)導(dǎo)者的偉大品格

2. 《道德經(jīng)》17章，“悠兮其貴言”解讀：如何塑造領(lǐng)導(dǎo)者的不言自威的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)

案例：毛澤東的《沁園春.雪》

案例：Google員工的自由時(shí)間與創(chuàng)造力

第四講：《道德經(jīng)》的戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力——奇正之道

引入：從孫臏與龐涓斗法說(shuō)起

一、什么是戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力

二、西方戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力的架構(gòu)

三、《道德經(jīng)》戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力思想

1. “以正治國(guó)，以奇用兵”的思想

2. “道法自然”的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)思想——戰(zhàn)略思維

3. 《易經(jīng)》的戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)相

4. 全球的三大思維——正向邏輯思維、陰陽(yáng)思維、逆向思維

分析：解讀《道德經(jīng)》 “反者道之動(dòng)”

四、《道德經(jīng)》戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力行為

1. 《道德經(jīng)》——基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖，迅速發(fā)展等于迅速破產(chǎn)

2. 《道德經(jīng)》——企業(yè)先做大，還是先做強(qiáng)

3. 《道德經(jīng)》——多元化是出路還是死路

4. 《道德經(jīng)》——在取舍中堅(jiān)守方向，戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力就是取舍決策

5. 《道德經(jīng)》——明白什么不能做，比明白什么能做更重要

6. 《道德經(jīng)》——共同把蛋糕做大

7. 《道德經(jīng)》——不求長(zhǎng)生不死，只求延年益壽

案例：孔子的《大學(xué)》正心誠(chéng)意，修齊治平

案例：孔子問(wèn)道于老子

案例：秦池、愛(ài)多的快生快死

案例：牛根生的反常營(yíng)銷

第五講：變革領(lǐng)導(dǎo)力

一、什么是變革領(lǐng)導(dǎo)力

二、西方變革領(lǐng)導(dǎo)力的架構(gòu)

三、變革領(lǐng)導(dǎo)力思維

1. 領(lǐng)先變革，才能贏得變革

2. 變革就要善于清除過(guò)去的羈絆

四。變革領(lǐng)導(dǎo)力的”加、減、乘、除“四法

1. “強(qiáng)其骨“

1）于企業(yè)——加法求生，擴(kuò)大規(guī)模

2）于人——賦能前行，自強(qiáng)不息

2. “魚(yú)不可脫于淵“

1）于企業(yè)——減法求精，集中優(yōu)勢(shì)

2）于領(lǐng)導(dǎo)——減去僵化性，當(dāng)僵化性減去的時(shí)候，靈活性就自然顯現(xiàn)

3. “萬(wàn)物并作“

1）于企業(yè)，乘法求量，快速?gòu)?fù)制，尋找創(chuàng)新商業(yè)模式

2）于領(lǐng)導(dǎo)——有價(jià)值的事就趕快去做

4. “去奢去泰“

1）于企業(yè)——除法求簡(jiǎn)，組合資源，求強(qiáng)不求大，求里不求表，求實(shí)不求虛

2）于領(lǐng)導(dǎo)——領(lǐng)導(dǎo)力要向內(nèi)求，不要向外求，正心誠(chéng)意，修身齊家治國(guó)平天下是中國(guó)本土領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的正道。

第六講：領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)修為

一、領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的概念

二、西方領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)學(xué)派理論

三、《道德經(jīng)》——領(lǐng)導(dǎo)魅力、領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)

1. 自知——領(lǐng)導(dǎo)力的第一修為

案例：亂世安居30年相位的馮道（882—954年）

2. 守拙——大道至拙的領(lǐng)導(dǎo)修為，曾國(guó)藩一生堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)修為

案例：曾國(guó)藩、司馬懿、孫臏

2. 精明與高明，境界與人格的影響力

案例：毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

3. 重——深沉厚重是第一等領(lǐng)導(dǎo)資質(zhì)

案例：姜太公穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)，東晉謝安圍棋對(duì)決肥水之戰(zhàn)，開(kāi)國(guó)元帥林彪

4. 幫了別人而不記，有了功勞而不自居——周恩來(lái)最推崇的領(lǐng)導(dǎo)修為

案例：范蠡功成身退，張良愿委身做留侯。

5. 耐——堅(jiān)持不懈：曾國(guó)藩堅(jiān)守一身的領(lǐng)導(dǎo)修為

案例：褚時(shí)健

6. 腹有詩(shī)書(shū)氣自華，領(lǐng)導(dǎo)魅力是精神氣節(jié)人格建立起來(lái)的

案例：周恩來(lái)

7. 高明的領(lǐng)導(dǎo)者懂得自謙和自辱

反面案例：顧雛軍、牟其中

第七講：《道德經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)行為

一、領(lǐng)導(dǎo)行為的慨念

二、西方的領(lǐng)導(dǎo)行為學(xué)派理論

三、《道德經(jīng)》中宣揚(yáng)的部分領(lǐng)導(dǎo)行為

1. 以身作則——贏得擁戴的領(lǐng)導(dǎo)行為

1）《道德經(jīng)》2章解讀——不言之教

案例：釋迦牟尼為什么都是自己化緣、自己洗碗，所有自己的事都自己干

2. 處下才能獲得心的認(rèn)可的領(lǐng)導(dǎo)行為

1）《道德經(jīng)》66章解讀——“江海之所以能為百谷王”

2）《道德經(jīng)》8章解讀——“心善淵”

案例：耶穌為門(mén)徒洗腳

3. 人和領(lǐng)導(dǎo)行為

1）《道德經(jīng)》42章解讀——“沖氣以為和”

案例：廉頗為何負(fù)荊請(qǐng)罪

4. 公平領(lǐng)導(dǎo)行為——對(duì)待員工要一碗水端平

1）《道德經(jīng)》16章解讀——容乃公

案例：諸葛亮揮淚斬馬謖

5. 仁義之心換人心的領(lǐng)導(dǎo)行為

1）《道德經(jīng)》8章解讀——與善仁

案例：柳傳志將孫宏斌投入了監(jiān)獄然后又給給他創(chuàng)業(yè)資金助其創(chuàng)業(yè)

6. 誠(chéng)信的領(lǐng)導(dǎo)行為

1）《道德經(jīng)》8章解讀——言善信

7. 知能善任的領(lǐng)導(dǎo)行為——沒(méi)有不合適的人，只有不正確的用人

1）《道德經(jīng)》8章解讀——事善能

8. 積極主動(dòng)，善于決策的領(lǐng)導(dǎo)行為——善于把握機(jī)會(huì)，才能決勝千里

1）《道德經(jīng)》8章解讀——動(dòng)善時(shí)

9. 高效能的領(lǐng)導(dǎo)行為

1）《道德經(jīng)》9章解讀——功遂身退，天之道也

案例：鄧小平的一生解讀，成大事者的領(lǐng)導(dǎo)者修為

案例：李嘉誠(chéng)的言行柔軟和善處下修為

第八講：《道德經(jīng)》應(yīng)用篇——人與自然的關(guān)系

引入：《禪者的心》——未來(lái)，誰(shuí)的心能安靜下來(lái)，誰(shuí)必成大業(yè)

討論：請(qǐng)問(wèn)，我的心能安靜下來(lái)嗎？我打算什么時(shí)間能夠把心安靜下來(lái)？

一、《道德經(jīng)》中的人生實(shí)相

1. 無(wú)常，《道德經(jīng)》

2. 交換——《道德經(jīng)》玄學(xué)解讀法解密、《易經(jīng)》坤卦解密

二、人與自然的關(guān)系，身體、智慧、心靈、心識(shí)

1. 腦歸心

2. 事歸心

3. 愛(ài)歸心

4. 命歸心

5. 金、木、水、火、土與肺、肝、腎、心、脾的關(guān)系，我們?nèi)绾勿B(yǎng)浩然之氣

三、《道德經(jīng)》中的紅塵實(shí)相

1. 看開(kāi)

2. 看透

3. 看破

4. 看死

5. 《西藏生死經(jīng)》之中陰實(shí)相與《道德經(jīng)》

四、《道德經(jīng)》中的逆向思維，通宵人情與世事

導(dǎo)入：當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，你能坦然面對(duì)并能有智慧解決。

1. 從局內(nèi)進(jìn)入局外，角度變，一切都變

2. 知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、經(jīng)歷——從閱歷到經(jīng)歷

3. 從生存進(jìn)入樂(lè)趣

案例：2015年10月，馬云皈依藏傳佛教回來(lái)，他的思維發(fā)展路徑？

五、轉(zhuǎn)換

1. 愛(ài)自己

2. 知當(dāng)下與人生的狀態(tài)

3. 知交換

六、創(chuàng)造

1. 創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的載體——體（本）、相、用

案例：小孩成長(zhǎng)之體、相、用

案例：做企業(yè)之體、相、用

2. 創(chuàng)造成功的6大步驟

七、動(dòng)能

王老師

王貴國(guó)老師 戰(zhàn)略/領(lǐng)導(dǎo)力提升專家

30年企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)人民大學(xué)MBA/香港公開(kāi)大學(xué)MBA

清華大學(xué)、中山大學(xué)、浙商大學(xué)等MBA總裁班特邀講師

中石油、泛亞集團(tuán)、艾伯森、聯(lián)盛集團(tuán)等多家企業(yè)長(zhǎng)期合作

曾任：安耐新再生輪胎科技有限公司丨董事長(zhǎng)

曾任：福建華盛集團(tuán)丨副總裁

曾任：廣東聯(lián)盛工程集團(tuán)有限公司丨副總經(jīng)理

擅長(zhǎng)領(lǐng)域：戰(zhàn)略管理、組織變革、創(chuàng)新商業(yè)模式、市場(chǎng)營(yíng)銷、企業(yè)文化、領(lǐng)導(dǎo)力……

王貴國(guó)老師歷經(jīng)營(yíng)銷總監(jiān)、總經(jīng)理、副總裁、董事長(zhǎng)等多種崗位，是一位復(fù)合型的管理人才，曾為中石油、泛亞集團(tuán)、艾伯森等家企業(yè)制定重大企業(yè)戰(zhàn)略、品牌策劃、營(yíng)銷規(guī)劃管理的經(jīng)驗(yàn)，并取得高效成績(jī)。

同時(shí)，王貴國(guó)老師專注于企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理研究，對(duì)構(gòu)建企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)模型、品牌策劃、市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略等有敏銳的洞察力，結(jié)合30年企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，

形成兩大著作：

全球三大競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略之一——《黃海戰(zhàn)略》

中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)第一部系統(tǒng)的戰(zhàn)略管理著作，開(kāi)創(chuàng)了在中國(guó)本土環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略研究，銷售量超4萬(wàn)冊(cè)，目前仍暢銷。

管理哲學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力——《境界》

中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)第一部研究企業(yè)家境界企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的管理哲學(xué)著作，出版以來(lái)再版8次，已累計(jì)銷售30多萬(wàn)冊(cè)，目前仍暢銷。

實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)：

■25年企業(yè)管理/戰(zhàn)略制定實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)：

→任職聯(lián)盛集團(tuán)副總裁期間，曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)制定一套完整性的市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略，對(duì)一個(gè)已經(jīng)關(guān)門(mén)的“藝迪”衛(wèi)浴工廠進(jìn)行品牌重塑，并全渠道推廣，使“藝迪”從一個(gè)歸零的品牌一躍成為黑馬，一年間銷量躍居行業(yè)第二名，銷售額突破8000萬(wàn)。

→任職大禹集團(tuán)總經(jīng)理期間，曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)構(gòu)建了一套突破的產(chǎn)品卓越戰(zhàn)略，將集團(tuán)旗下的“CTO”品牌，打造成為2000年陶瓷行業(yè)的最佳品牌，使得當(dāng)年業(yè)績(jī)突破一億元，獲行業(yè)協(xié)會(huì)年度市場(chǎng)影響“金牌”獎(jiǎng)。之后，幫助 “箭”牌，“法恩莎”“都龍”“東尚”“伯德嘉” “歐爾陶”等多個(gè)品牌進(jìn)行品牌重塑，其中助力“箭”牌與“法恩莎”，業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)近十倍，至今位居行業(yè)排行榜前三的好名次。

■5年的項(xiàng)目咨詢實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)：

→曾為廣東法恩莎潔具開(kāi)展“品牌重塑與推廣”項(xiàng)目，將旗下的陶瓷品牌進(jìn)行重塑，品牌定位從“冰冷”陶瓷轉(zhuǎn)換升級(jí)為以“情感”為主線的獨(dú)特品牌“沐浴生活之美”，從而助力當(dāng)年業(yè)績(jī)提升150%，第二年業(yè)績(jī)提升80%，第三年業(yè)績(jī)提升80%，獲得企業(yè)的高度認(rèn)可，并聘請(qǐng)老師擔(dān)任企業(yè)營(yíng)銷總監(jiān)的職位。

→曾為北京航海集團(tuán)開(kāi)展“品牌策劃與推廣”項(xiàng)目，對(duì)集團(tuán)的品牌進(jìn)行重塑，并進(jìn)行全面推廣，使得其中旗下“凈雅”品牌成為北京城的第一餐飲品牌，并助力北京的三個(gè)分店，連續(xù)三年，單店凈利均過(guò)億。

→曾為觀瀾golf球會(huì)開(kāi)展“整合營(yíng)銷傳播與推廣”項(xiàng)目，助力將原價(jià)20萬(wàn)的會(huì)員卡價(jià)值提升到1000萬(wàn)，使得當(dāng)年?duì)I業(yè)額提升210%。

→曾為中化國(guó)際集團(tuán)開(kāi)展“戰(zhàn)略選擇與商業(yè)模式構(gòu)建”項(xiàng)目，幫助公司高層管理者梳理輪胎行業(yè)的產(chǎn)業(yè)變遷與全球格局、集團(tuán)公司核心競(jìng)爭(zhēng)力、生態(tài)戰(zhàn)略的關(guān)鍵要素與成立條件等，最終讓其放棄輪胎項(xiàng)目，避免公司卷入2008年全球金融風(fēng)暴。

部分授課案例：

● 曾為合肥迅立達(dá)電梯、阜陽(yáng)洞天春集團(tuán)、內(nèi)蒙圣原食品、聯(lián)盛集團(tuán)等多家企業(yè)進(jìn)行《黃海戰(zhàn)略》課程培訓(xùn)，累計(jì)6期。

● 曾為廣東東鵬控股、廣東都龍實(shí)業(yè)、聯(lián)盛泳池等多家企業(yè)進(jìn)行《戰(zhàn)略分析與規(guī)劃》課程培訓(xùn)，累計(jì)5期。

● 曾為廣東非凡實(shí)業(yè)集團(tuán)、中陶實(shí)業(yè)、山東成霖衛(wèi)浴等多家企業(yè)進(jìn)行《品牌戰(zhàn)略與品牌推廣》課程培訓(xùn)，累計(jì)4期。

● 曾為中山大學(xué)、清華大學(xué)MBA總裁班進(jìn)行《易經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)力》課程的培訓(xùn)，累計(jì)4期。

● 曾為中石油、杭州泛亞集團(tuán)進(jìn)行《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》課程的培訓(xùn)，累計(jì)4期。

● 曾為郵儲(chǔ)銀行進(jìn)行《團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力》課程的培訓(xùn)，累計(jì)3期。

● 曾為佛山圣柏龍?zhí)沾伞⒈本﹥粞啪频赀M(jìn)行《戰(zhàn)略與企業(yè)文化》課程培訓(xùn)，累計(jì)3期。

● 曾為佛山金意陶陶瓷等企業(yè)進(jìn)行《戰(zhàn)略管理》課程培訓(xùn)，累計(jì)2期。

主講課程：

《創(chuàng)造不平等競(jìng)爭(zhēng)力的策略——黃海戰(zhàn)略規(guī)劃》、《戰(zhàn)略分析與規(guī)劃》

《企業(yè)營(yíng)銷規(guī)劃與實(shí)操策略》、《組織結(jié)構(gòu)與效率》、《創(chuàng)新商業(yè)模式》

《道德經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)力》、《卓越領(lǐng)導(dǎo)力的七個(gè)習(xí)慣》、《團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力》（沙盤(pán)）

《高效能職業(yè)規(guī)劃與個(gè)人成長(zhǎng)》（沙盤(pán)模擬）、《道德經(jīng)賞析與智慧人生》

課程風(fēng)格：

源于實(shí)戰(zhàn)：內(nèi)容大部分均來(lái)源老師30多年企業(yè)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，注重實(shí)戰(zhàn)、實(shí)用、實(shí)效；

學(xué)識(shí)寬廣：博古證今，隨手拈來(lái)，打通儒、釋、道三學(xué)，圓融匯通，卓有識(shí)度；

邏輯性強(qiáng)：系統(tǒng)架構(gòu)強(qiáng)，課程的邏輯性能夠緊緊抓住每個(gè)聽(tīng)眾的思維。

方法論新：建構(gòu)主義+刻意練習(xí)+五星教學(xué)+行動(dòng)學(xué)習(xí)+問(wèn)題改善工坊

部分服務(wù)過(guò)的客戶：

家電/家居建材：萬(wàn)家樂(lè)、美的集團(tuán)、三菱機(jī)電、箭牌潔具、成霖高寶、惠達(dá)集團(tuán)、美迪亞地板、杭州泛亞、新明珠集團(tuán)、惠達(dá)集團(tuán)、都龍實(shí)業(yè)、圣柏龍、華盛集團(tuán)、臺(tái)灣成霖衛(wèi)浴、金意陶集團(tuán)、廣東非凡實(shí)業(yè)、佛山圣柏龍?zhí)沾伞⒎鹕浇鹨馓仗沾伞⒙?lián)盛泳池、合肥迅立達(dá)電梯……

制造行業(yè)：中化國(guó)際、金田集團(tuán)、西門(mén)子、佳能、迅立達(dá)電梯、非凡實(shí)業(yè)、米其林……

金融行業(yè)：東鵬控股、中國(guó)工商銀行、郵儲(chǔ)銀行、農(nóng)商銀行……

地產(chǎn)行業(yè)：珠江實(shí)業(yè)、恒大地產(chǎn)……

石油化工行業(yè)：中國(guó)石化、中石油……

高等院校：中山大學(xué)、清華大學(xué)、浙商大學(xué)……

其它：觀瀾golf球會(huì)、北京航海集團(tuán)、燕子酒店、洞天春集團(tuán)、艾伯森、九之堂、北京凈雅酒店、內(nèi)蒙圣原食品、聯(lián)盛集團(tuán)、聯(lián)合健康……

部分客戶評(píng)價(jià)：

“正心誠(chéng)意，蓄深養(yǎng)厚，成人達(dá)己，內(nèi)圣外王”，王老師領(lǐng)導(dǎo)力課程反復(fù)強(qiáng)調(diào)的16個(gè)字，有著深厚的中國(guó)儒家文化的精神，他是少有的精熟西方領(lǐng)導(dǎo)技能又融會(huì)貫通了儒、釋、道文化精神的領(lǐng)導(dǎo)力老師。

——杭州泛亞集團(tuán) 張總經(jīng)理

授之以魚(yú)，不如授之以漁，授之以漁，不如授之以道，王老師是那種罕見(jiàn)的能深入淺出地將“道”講清楚的人，當(dāng)他將你的思維推向非常深遠(yuǎn)高顛之時(shí)又能突然將你拉回現(xiàn)實(shí)。

——九之堂 余董事長(zhǎng)

王老師學(xué)貫中西，為人豪爽，飲酒頗有太白遺風(fēng)，說(shuō)干則一飲而盡，開(kāi)懷就笑聲朗朗，言談舉止不似儒雅學(xué)者，倒頗有幾分俠士風(fēng)范，認(rèn)識(shí)他久了，才知道他做了近20年的銷售，課程非常有深度。

——洞天春集團(tuán) 夏董事長(zhǎng)

王老師的領(lǐng)導(dǎo)力課總是強(qiáng)調(diào)“蓄深養(yǎng)厚”，那是有深厚中國(guó)文化背景的，莊子說(shuō)：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力，就是說(shuō)明的這個(gè)人生道理，只有蓄深養(yǎng)厚，方能成就大事。

——臺(tái)灣成霖衛(wèi)浴 陳總經(jīng)理

成長(zhǎng)問(wèn)題，情商問(wèn)題，性格問(wèn)題，修養(yǎng)問(wèn)題，習(xí)慣問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題，不跟個(gè)人品格修煉緊密聯(lián)系。所以，品格修煉是本，“君子務(wù)本，本立而道生”。正像老師所說(shuō)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)就四個(gè)字：“守正出奇”，管理守正，經(jīng)營(yíng)出奇，守正就是“正其心誠(chéng)其意”。

——金意陶集團(tuán) 何董事長(zhǎng)

王老師是我的老領(lǐng)導(dǎo)了，只要知道有他的課程，我都去聽(tīng)，百聽(tīng)不厭，就是同樣的課，每次也必有新的收獲，因?yàn)樗约阂部傇诓粩嗟膶W(xué)習(xí)更新自己，就像他時(shí)常的教導(dǎo)：內(nèi)在的涵養(yǎng)總是會(huì)流露為外在的氣質(zhì)，德性充溢的人，外表也會(huì)日趨明朗和易且信心飽滿，他是我見(jiàn)到的“知、言、行”合一的兄長(zhǎng)老師。

——中山大學(xué)MBA總裁班學(xué)員 倪貴生

王老師《黃海戰(zhàn)略》課程，思維龐大，邏輯嚴(yán)整，案例祥實(shí)，而且可以完全落地為企業(yè)的實(shí)際戰(zhàn)略規(guī)劃與操作，我第一次見(jiàn)到，戰(zhàn)略規(guī)劃課程可以這么來(lái)呈現(xiàn)。

——廣東非凡實(shí)業(yè) 黃董事長(zhǎng)

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