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培訓(xùn)目的：

中國沒有宗教，那么古代圣人賢王是如何治理國家和引領(lǐng)民眾的呢，靠的是道德理性，每一個人通過修養(yǎng)道德，來管理自己。所以，我國的周朝，在立國之初就提出“以德治國”的理念，因?yàn)橹芄谔岢鲞@一理念的時候，他清楚的意識到“道德理性”對于每一個人、每個家庭以及整個社會的重要性，亦是因?yàn)檫@一理念，使周朝成為中國歷史上國祚最長的一個朝代。我們今天把它運(yùn)用在一個人的職業(yè)生涯中，這勢必會提醒和提升每一名員工的責(zé)任意識、忠誠度、完善自我以及擁有奉獻(xiàn)精神這樣的目的，以此來加強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和完善發(fā)展。

通過對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，樹立起一種內(nèi)心的道德信念和自身修養(yǎng)準(zhǔn)則，如此來獲得一種內(nèi)在的力量，從而提高自我約束能力、加強(qiáng)職業(yè)道德素養(yǎng)、深刻自身價(jià)值取向、與人相處和諧愉快。另在學(xué)習(xí)本民族文化過程中能深刻的認(rèn)識中國文化之精髓，對中國文化的深遠(yuǎn)與璀璨報(bào)以敬意，以此涵養(yǎng)自身的精神家園、人格魅力、提高素養(yǎng)、樹立良好公眾形象。

內(nèi)容概要：

傳統(tǒng)文化中的核心理念就是修身進(jìn)德，修養(yǎng)人格，運(yùn)用所學(xué)，造福社會。

一、中國文化中“人格”與企業(yè)員工“道德素養(yǎng)”的關(guān)系。

1、何為人格？

2、何為素養(yǎng)？

3、道德素養(yǎng)的內(nèi)涵與外在體現(xiàn)。

4、“道德素養(yǎng)”與“與職業(yè)道德素養(yǎng)”的內(nèi)在聯(lián)系與意義

二、傳統(tǒng)文化中的道德理念在職業(yè)道德素養(yǎng)上的運(yùn)用

（一）、職業(yè)道德素養(yǎng)的綱要---敬

《禮記》一書開篇就說：“毋不敬，儼若思，安定辭，安民哉。”古人認(rèn)為，這幾句話是人君的“立治之本”， 毋不敬，最為緊要。敬分為兩部：內(nèi)心的敬意和敬意的表達(dá)。

1、我國傳統(tǒng)文化中“敬”德的內(nèi)涵

2、工作、生活中“敬”的運(yùn)用

A、“服飾”是敬人、敬己、敬業(yè)的直接的靜態(tài)體現(xiàn)。

B、“舉止”是與人交往中敬人、敬己的直面的動態(tài)體現(xiàn)。

C、待人接吻中失了“敬”就是失了“風(fēng)范”

（二）、與人交往之本——信

《論語·顏淵》篇中講，子貢問政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”如此，可見“信”德之重要。

1、《論語》、《禮記》等經(jīng)典中對“信”德的疏解。

2、工作、生活中“信”的運(yùn)用

A、守時是職業(yè)人士最基本的德行

B、謹(jǐn)言是您修辭時首先考慮的事

C、孟子所言：“言不必信，行不必果。”的深意何在

（三）律己之要——謙

周公曾告誡其子伯禽說： “《易》有一道， 大足以守天下，中足以守其國家，小足以守其身：《謙》之謂也。” 故而，古代君子要求自己自謙而敬人。

1、歷代賢達(dá)之人如何用“謙”德自勉。

2、工作、生活中“謙”的運(yùn)用

A、語言

B、行為

（四）中國人從古至今秉承的職業(yè)道德操守與價(jià)值觀

1、什么是價(jià)值觀？您的價(jià)值觀是什么？

2、談?wù)剛鹘y(tǒng)價(jià)值觀。

3、您的價(jià)值觀是否與企業(yè)的價(jià)值觀并行不悖

三、中國經(jīng)典中的精髓是企業(yè)幫助員工成長以及提升凝聚力的源泉

中國的文化精髓都蘊(yùn)含在中國的經(jīng)典之中，5000年的文明發(fā)展，積淀的文學(xué)經(jīng)典浩如煙海，我們該如何選擇書籍，以增益自身修養(yǎng)。在此可以借鑒先賢的認(rèn)知與指導(dǎo)，宋朝朱熹認(rèn)為《四書》是儒家文化的根基，是學(xué)習(xí)“《六經(jīng)》之階梯” ，他認(rèn)為研讀要有次序： “先讀《大學(xué)》，以定其規(guī)模。次讀《論語》，以立其根本。次讀《孟子》，以觀其發(fā)越。次讀《中庸》，以求古人之微妙處。” 四書可以說是我們學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的入門之選，也可以講它是中國傳統(tǒng)文化之要旨。所以我們在此淺談之。

1、《大學(xué)》中的修、齊、平、治給予我們的智慧。

2、《論語》中孔子以四科教導(dǎo)學(xué)生，我們所能受教的是什么？

3、《孟子》講“義”，我們以此說說“義利觀”。

4、《中庸》中的“中”與“誠”，我們在生活中如何運(yùn)用。

在中國人的文化中，尊重一個人不僅僅是做到能看到的、表淺的尊重，還要“”尊重一個人的性情，這在世界上的其他國家中實(shí)屬罕見。中國人最重情義，通過對性與情的深刻認(rèn)識，把它運(yùn)用在與人交往中大有裨益。

王老師

世界權(quán)威色彩機(jī)構(gòu)Color Me Beautiful國際色彩顧問

捷克 VERONIKA S.R.O.客座講師

捷克 i4.S.R.O.首席色彩搭配師

電影《天堂的眼睛》擔(dān)任形象顧問

神州數(shù)碼培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專業(yè)禮儀講師

中華禮樂禮儀培訓(xùn)公司首席講師

BTV-9《今日點(diǎn)擊》欄目形象顧問

BTV-5《訴說北京》化妝、形象顧問

北京大學(xué)“家長教育與人才成長” 課題組國學(xué)講師

三寬家長教育科學(xué)研究院國學(xué)教育研究中心副主任

著作《這就是中華傳統(tǒng)禮儀》

王虹老師，畢業(yè)于北京電影學(xué)院化妝造型專業(yè)；曾專修英國”色彩診斷與形象技術(shù)“兩年，獲得世界權(quán)威色彩機(jī)構(gòu)Color Me Beautiful國際色彩顧問認(rèn)證，成為專業(yè)色彩顧問。2008年開始跟隨清華大學(xué)歷史系教授彭林先生研學(xué)中華傳統(tǒng)禮儀文化，在中國傳統(tǒng)文化中精研《儀禮》、《禮記》、《論語》、《孟子》、《孝經(jīng)》等并融入課程中，對《禮記》等國學(xué)經(jīng)典有深入研究。15年來為全國上千家企事業(yè)單位做過數(shù)千場禮儀培訓(xùn)。

王虹老師致力于中華傳統(tǒng)禮學(xué)文化的傳播，授課以“德輝于內(nèi)、禮發(fā)于外”為宗旨，課程內(nèi)容中西合璧，以中華禮儀為根，給學(xué)員以心靈的啟迪；借鑒西方商務(wù)禮儀注重儀式之效，給學(xué)員以標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的細(xì)節(jié)方法，課程內(nèi)容條理清楚層層剖析，業(yè)界贊譽(yù)其課程為“最具深度與啟發(fā)的商務(wù)禮儀課程”，深受企業(yè)和學(xué)員的歡迎。

【核心課程】

傳統(tǒng)文化－禮學(xué)篇

《國學(xué)禮儀之道》、《國學(xué)經(jīng)典與職業(yè)道德素養(yǎng)提升》

《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《孟子》、《傳統(tǒng)文化在企業(yè)中的運(yùn)用》、《傳統(tǒng)經(jīng)典在企業(yè)“家文化”中的運(yùn)用》、《家風(fēng)抵萬金》、《儒家道德理念在企業(yè)文化中的運(yùn)用》

魅力女性－智慧篇：

《魅力女性完美塑造》、《女人是成就家族興旺、幸福的源泉》、《品格高尚的母親成就有教養(yǎng)的孩子》、《淑女禮儀》

禮儀應(yīng)用－行業(yè)篇：

《商務(wù)禮儀》、《國際商務(wù)禮儀》、《服務(wù)禮儀》、《色彩與形象》、《化妝》

《教師職業(yè)素養(yǎng)與中華禮儀》、《門店導(dǎo)購禮儀職業(yè)化訓(xùn)練》、《銷售人員的商務(wù)禮儀》、《醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)形象與禮儀》、《銀行對公客戶經(jīng)理商務(wù)禮儀》、《微笑訓(xùn)練》

【部分服務(wù)客戶】

企業(yè)單位：農(nóng)業(yè)銀行（北京總行（二期）、六里橋支行（五期）、昌平支行）、農(nóng)業(yè)銀行包頭分行、農(nóng)業(yè)銀行天津分行、中國銀行武漢分行、工商銀行北京（二期）、北京銀行（四期）、友邦保險(xiǎn)顧問有限公司、泰康人壽、華泰人壽。中國移動研究院、IBM北京部、BBC廣播公司、英國航空公司、寶馬集團(tuán)、聯(lián)想集團(tuán)、中國航天科技集團(tuán)、釣魚臺國賓館、香港新時代集團(tuán)、玫琳凱、法拉利、克特勒、麥肯錫、大連萬達(dá)（北京三期）、紅豆集團(tuán)、圣諾同盟，香港饋利達(dá)公司、香港啄木鳥服飾、深圳百麗鞋業(yè)、紅牛集團(tuán)、隆納奇公司、金風(fēng)科技、國家電網(wǎng)（湖北）、FV傳播集團(tuán)、天美晟文化藝術(shù)傳媒、埃德威茵廣告、北京市第一視迅公關(guān)顧問、北京沖天廣告、北華夏時報(bào)、精品購物指南、北京電視臺BTV-9、北京電視臺BTV-5、新浪網(wǎng)、中國華僑基金會、中國策劃協(xié)會、中華醫(yī)學(xué)會、中建裝飾集團(tuán)

?事業(yè)單位：北京市公安局、北京常營鄉(xiāng)政府、呼家樓街道辦事處、人民日報(bào)社區(qū)、人民日報(bào)社武警官兵《立足傳統(tǒng)文化踐行社會主義核心價(jià)值觀》、全國婦聯(lián)、朝陽區(qū)人才交流中心、無錫貿(mào)促會。

院校：北京城建學(xué)院、北京電影學(xué)院、北京工商管理專修學(xué)院、北京工業(yè)大學(xué)、清華附中、北外附屬外國語學(xué)校、北京金朝陽學(xué)校、內(nèi)蒙古大學(xué)總裁班、香港亞洲商學(xué)院EMBA班。

北京大學(xué)三寬家長教育與人才成長項(xiàng)目足跡

培訓(xùn)對象：校長、老師及學(xué)生

主講課題：《教師禮儀》、《涉外禮儀》、《問教先賢》、《培養(yǎng)有教養(yǎng)的孩子》

《您想做一位什么樣的父親》、《家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)》、《學(xué)生禮儀》

《夢想激勵學(xué)習(xí)力與方法》、《習(xí)慣成就教養(yǎng)》、《勤孝禮敬誠》

《做道德高尚的人》、《師德與師范》、《傳統(tǒng)文化與養(yǎng)成教育》

《報(bào)恩之心》、《民族文化與民族命運(yùn)》、《教師形象》、《學(xué)生禮儀》

《孝行、孝道、孝德》、《國學(xué)養(yǎng)德》、《品格的養(yǎng)成》

部分服務(wù)過的學(xué)校：北京156中、北京北洼路小學(xué)、北京育鴻學(xué)校、北京知春里中學(xué)、北京六一小學(xué)、北京中關(guān)村外國語學(xué)校、北京清河一小、北京工大附中、北京呼家樓小學(xué)、北京萬泉小學(xué)、天津鑒開中學(xué)、北京13中、北京永泰小學(xué)、天津鑒開中學(xué)、天津南開中學(xué)、北京東升小學(xué)、首師附小、北京香山小學(xué)、北京科大附中、北京17中陶家灣校區(qū)、北京安苑北里小學(xué)、北京石油小學(xué)、北京二里溝小學(xué)、山西太原21中、北京12中、北京魏公村小學(xué)、北京農(nóng)大附小、北京海淀實(shí)驗(yàn)中學(xué)、北京東北旺小學(xué)、北京前進(jìn)小學(xué)、天津鑒開中學(xué)、北京雙榆樹第一小學(xué)、北航附中、天津育紅中學(xué)、天津四號路小學(xué)、北京清河四小學(xué)、天津河西區(qū)恩德里小學(xué)、濱州開發(fā)區(qū)一中、濱州樹人中學(xué)、天津精英中學(xué)、北京海淀實(shí)驗(yàn)中學(xué)、武漢楚才中學(xué)、武漢武才中學(xué)、天北京香山小學(xué)、柳州教委、天津43中、天津青年職業(yè)學(xué)院基地、天津21中、天津大港四中、天津新華中學(xué)、天津大港二中、天津匯文中學(xué)、天津大港六中、天津扶輪中學(xué)、天津大港九中、天津沙井子學(xué)校、北京清河四小學(xué)、北京北外附校、山西長治12中、山西晉城澤州第二中學(xué)、北京海淀實(shí)驗(yàn)二小、天津東麗中學(xué)、天津河?xùn)|區(qū)大橋道小學(xué)、北外附校、天津45中、北京156中、天津嵩山道小學(xué)、天津8中；天津35中、北京朝陽外國語附屬學(xué)校、朝陽學(xué)校北苑分校（高中部）、北京勁松一中、北京六一小學(xué)、河南一中、山東濱州樹人學(xué)校、山東濱州里則一中、山東濱州區(qū)一中、北京三義里小學(xué)等

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